哥林多前書13章里,對”勝——勝”的上帝之愛,描寫得十分清楚。

林前13章1-4節 “我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了嗚的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。我若將所有的周濟窮人,又舍己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂。”

愛的第一條件就是恆久忍耐。上帝在六千年之久的歲月中以忍耐等待我們悔改,以話語教訓我們。由此可知”忍耐”是上帝的品德,也是愛的表現。 因為要施愛的對象是”別人”,所以”愛”是”溫柔仁慈”,沒有嫉妒。

“嫉妒”是不能容納別人發展的,”敗——敗”和”敗——勝”類型的人具有的特徵。 要真正了解到好的結果不是以我的能力得來的,真正領悟到上帝的幫助就不會自誇,還能把榮耀歸給上帝。

“別人比不上自己”的想法會延生出傲慢,但”愛”是視別人為高,所以不會驕傲。 至高的上帝降世,非但沒有高高在上,反而虛己,披著肉身與我們同在,給我們做了侍奉的榜樣(約1章1-14節,路22章24-27節)。

創造主上帝都領先侍奉了他人,我們這些罪人又怎能把自己擱置在高高在上的位置上呢? 有時在教會裡也會出現因自己的職位職分高就貶低他人,或自因沒有職任而捆於挫敗意識等現象發生。這些都是傲慢,是上帝絕不會喜歡的樣子。

林前13章5-13節 “(愛是)不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有 … 如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。”

“無禮”是垂直關係,也就是”我高他低”的時候產生的關係。我們要除去自高的想法,只有我們的品格像上帝的品格時,上帝才會用更多果子來祝福我們。 上帝的愛不會無禮,不會只求自己的益處,即使是親近的關係也不會發怒,因為人的怒氣並不能成就上帝的義(雅1:20)。

我們應該具備”勝——勝”的心,互相勉勵;自己不軟弱,也使別人不會軟弱,除去所有的不義,只因真理而喜悅。 深受上帝之愛的我們,不能做出違背上帝之愛的行為。上帝怎樣愛護我們,我們也要怎樣愛護兄弟姐妹。 肉身的猶太人恢復國權後與阿拉伯人戰爭時,以愛民族愛祖國的心成為一體,用四百萬人戰勝了一億多的阿拉伯人。

每當阿拉伯人欺負自己民族的時候,猶太人都及時應對,使敵人感到懼怕,從此阿拉伯人再也不敢殺傷猶太人了。 這種心使離散在世界各地的猶太人,爭先恐後地歸回本國。當然,他們勝利的反面,有著遵守舊約得到的上帝肉身的祝福。但他們愛護兄弟的心,卻應該成為我們這些屬靈之猶太人的借鑑。 上帝就是愛,我們是子女,因此,我們也要愛著上帝,愛著真理,愛著錫安和兄弟姐妹。

我們為屬靈的兄弟姐妹獻出愛和鼓勵吧,因為兄弟姐妹是顯出錫安榮耀的新約同工。上帝說過有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是”愛”,明明有這列教訓卻不能實踐,就表示還沒能完全相信上帝的話語。

不要總想著”誰來侍奉我”,這是很愚昧的想法;不要等著有人來侍奉,不要逗留在嬰孩般的信仰里,我們該具備的是侍奉兄弟的精神,因為兄弟們正在為上帝和錫安的榮耀辛苦工作。 魔鬼必定會在這最後屬靈的戰爭中戰敗,因為魔鬼不具備”愛”。上帝是愛,我們是子女,因此,我們更應該彼此相愛,用愛去擊退以嫉妒妨害我們成為一體的魔鬼的詭計。

讓我們以”勝—勝”的心,讓自己受福,也引導別人受福吧。上帝正是因這個原因才讓我們去傳道的。在了解到實踐上帝之愛最好的方法就是傳道的同時,讓我們全部成為把祝福之愛分給所有人的十四萬四千兄弟姐妹吧。

安商洪上帝

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4 Comments

  1. Pingback: 世上的妈妈都是为了孩子存在。

  2. 上帝是爱,我们是上帝的子女,因此我们爱上帝,爱真理,爱着锡安和兄弟姐妹,我们更要彼此相爱,实践母亲的教诲,用爱战胜魔鬼的诡计,得永远的祝福!

    秋雨

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