关于安商洪上帝的话语-‘关于麦基洗德’

设立上帝的教会的安商洪上帝恢复了耶稣告知我们的安息日和逾越节等新约所有的真理。（约14:26）希望迎接为了拯救人类而来临的圣灵时代的救主安商洪上帝得到灵魂的救恩吧。

来5:11 “论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。”

麦基洗德的起源

关于麦基洗德说有好些话要说却难以解明呢？首先了解一下麦基洗德的起源吧。

创14:18-20 “又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰，至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。”

研究圣经时我们要注意旧约是影子，新约是实体的事实。因此，影子里有麦基洗德的话，实体必须存在麦基洗德。那么，麦基洗德的实体是谁呢？

麦基洗德的实体

太26:26-28 “他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说，你们拿着吃，这是我的身体。又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，你们都喝这个。

因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”

新约的耶稣是以逾越节的饼和葡萄酒赐福的，旧约的肉身的麦基洗德是以饼和葡萄酒赐福给亚伯拉罕的，灵的麦基洗德——耶稣是以逾越节的饼和葡萄酒赐予永生的祝福的。因此，麦基洗德表象着耶稣。

希伯来书5:8-10 “他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从的的人，成了永远得救的根源。并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。”

通过这话语，我们可以得知耶稣就是麦基洗德的事实。但是保罗记录了关于麦基洗德难以解释，其理由是因为以下圣经章节。

关于麦基洗德难以解明

希7:1-4 “这麦基洗德……他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。你们想一想，先祖亚伯拉罕，将自己所掳来上等之物取十分之一给他，这人是何等尊贵呢。”

1)无父，无母

圣经承认人具有遵行上帝旨意的信心才承认他是父母。（太12:50）因此，此话语是指麦基洗德要出生在不信上帝的家庭当中。不过对初临耶稣来说，其父母约瑟和玛利亚都是有信心的人。所以是在信上帝的家庭里出生的，因此才说难以解明。

2）无族谱

圣经中说的族谱是以色列的十二支派的意思。因此，无族谱的话语是麦基洗德要以外邦人的身份出生。但耶稣是属于犹大支派的（太1:1）。

以上几点对当时来讲，是关于麦基洗德难以理解的部分。所以为了具备希伯来书7章的麦基洗德的条件，必然要再临，圣经预言了作为麦基洗德的耶稣要第二次显现。

耶稣第二次来临

来9:28 “这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。”

照此语言第二次显现的麦基洗德要具备以下条件。

1）说无父无母，一次要出生在不信上帝的家庭中。

2）说无族谱，因此要以外邦人的身份来临。

3）拿着麦基洗德的证据——逾越节饼和葡萄酒赐予永生的祝福。

4）说无生之始、无命之终，因此他必定是上帝。

赛25:6 “在这山上万军之耶和华，必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。……他已经吞灭死亡直到永远……到那日人必说，看哪，这是我们的神。我们素来等候他，他必拯救我们.”

说这是我们的上帝，那么这是指哪一位而言的呢？是指拿陈酒吞灭死亡的那位而言。因此，将1600年之久隐藏的逾越节真理寻回，并吞灭死亡的那位就是上帝的意思。按照这样的预言，在这个时代带来逾越节饼和葡萄酒，为我们赐予永生祝福的那位就是安商洪。

饼和葡萄酒是认出麦基洗德的证据。虽然圣父时代也有许多祭司，然而，拿饼和葡萄酒来的祭司只有麦基洗德；虽然圣子时代也有许多祭司，然而，拿饼和葡萄酒来遵守逾越节的也只有麦基洗德耶稣。现今，世上也有许多教会，然而，那逾越节饼和葡萄酒的也只有安商洪。因此安商洪是按照先知所有预言，在这时代登场的再临麦基洗德。

那日来临之前，我们要迎接按照成就麦基洗德的预言再临耶稣安商洪。他会以逾越节的饼和葡萄酒赐予我们永生的祝福的。安商洪上帝就是我们的救主。