某个安息日,耶稣和门徒们经过麦地。

       他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。法利赛人看见,就对耶稣说:‘看哪,你的门徒作安息日不可作的事了。’但是耶稣让他们记住,在安息日祭司在殿里不‘安息’也没有罪。其实,法利赛人的话也有道理。因为,旧约时代百姓们每逢第七天安息日安息,什么事情都没有做。(出埃及记35:2)但这只是限于百姓们的典章。照耶稣所说,祭司在安息日是不能在殿里得‘安息的。

       因为要向上帝献神圣的祭祀。

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       但是,耶稣为何提及旧约祭司们守安息日的方法来与法利赛人辩论呢?我们先要知道的是,耶稣是为了立下完全的新约而来临的(马太福音5:17)。

希伯来书8:7 “那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。”

        在耶稣所立的新约里的圣徒们都是有君尊的祭司。

 彼得前书2:9 “惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司”

       旧约时代祭司们的安息日典章不是‘安息’而是‘祭祀’。但是,新约时代祭司即圣徒们也要献祭。那么,要怎样献祭遵守安息日呢?

 约翰福音4:23 “时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”

 路加福音4:16 “耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩,进了会堂,站起来要念圣经。”

         耶稣完全了律法之后,更改为迎接上帝的人们都是祭司,以心灵和诚实做礼拜的方式。就如耶稣为我们作榜样一样(约翰福音13:15)。所以使徒保罗也是效法基督遵守了安息日使徒行传17:2,18:3)。

 希伯来书7:12 “祭司的职任既已更改,律法也必须更改。”

         反复咀嚼此话语可见新约的安息日。

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