迟延浸礼是错误的

罪人得到罪人的赦免，走向永远天国的第一步骤就是浸礼仪式。因此浸礼是连一刻也不可拖延的，须急执行的仪式。

这样的浸礼要在6个月或1年以后受是错误的教训。通过圣经查考这个问题吧。我们人类是目光短浅的存在。

箴27：1[不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。]

这就是人生。我们不知道明天会变得怎样，也不知眼底下一小时以后发生什么事。这样还能拖延浸礼吗？领悟真理时就该马上领受救恩的标志。耶稣也表明了同样的意思。

路12：16-20[就用比喻对他们说，有一个财主，田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎麽办呢。 又说，我要这麽办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所豫备的，要归谁呢。 ]

有一个财主有许多财物积存，想只管按按逸逸快乐。但如果上帝在那夜要他的灵魂，那所有的准备成徒劳之事了。浸礼也一样。如果将浸礼拖延到下次，那段时间若发生什么事，那个灵魂就会怎样呢？
直接从耶稣那里接受有关浸礼教导的使徒们是何时施浸的呢？会是在学习6个月或1年以后给施浸的吗？不是的。只要是听道后领悟了，就立即给施了浸。

徒8：26-31[有主的一个使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯人（既古实见以赛亚十八章一节）是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。圣灵对腓利说，你去贴近那车走。腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说，你所念的，你明白麽。他说，没有人指教我，怎能明白呢。于是请腓利上车，与他同坐。]

这场面是，腓利在旷野路上遇见念圣经的太监后，给他传讲福音的场面。

徒8：35-36[35.腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。二人正往前走，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？]

领悟福音的太监愿意接受浸礼。这时腓利说要在学习6个月或1年以后施浸礼了吗？不是的。腓斯是立即给他施了浸。
浸礼要在6个月或1年以后受是错误的教训。如今有很多的教会但是按照圣经的教导立即施浸礼的教会只有安商洪上帝建立的上帝的教会，让我们到上帝的教会参与通过浸礼应许的祝福当中，走向永远的天国。