3月 14, 2016

       生活中会有需要在容易的路和正确的路两条路中做出选择的时候。想要选择正确的路，但那里有患难也有苦难。看看容易的路，别人都那样轻松地生活，就容易产生“那样生活难道不行吗”的错误意念。        撒但常常试探和诱惑我们走容易的路。但是上帝常常引导我们走正确的路。因为那条路的尽头有天国。 徒14章21-22节【对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得，以哥念，安提阿去，坚固门徒的心，对他们恒守所信的道，又说：“我们进入上帝的国，必须经历许多艰难。”】        对于正确信仰上帝的圣徒们，会有苦难。统治这世界的撒但魔鬼不会放任圣徒们轻易进天国。传播光的时候，黑暗的势力害怕自身黑暗的行为败露，而恨恶排斥（约3章19-21节）。因此，我们要想进入上帝的国，必定会有患难的过程。      ...

2月 22, 2016

 或有人主张说：耶稣行最后晚餐仪式的日子不是逾越节，而是逾越节前一天的正月13日黄昏。但在马太福音，马可福音，路加福音这三福音中，耶稣分明说：“预备逾越节”，又说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席”（比较：太26章17节，可14章12节，路22章7-8节，13-15节）。耶稣亲自说的话，能否认吗？                                                                                                                                                                                  ...

12月 22, 2015

东方的登火 早在亚洲黄金时期， 闪亮灯烛之一的韩国 其灯火再次点燃之时， 你将成为明亮的东方之光。 1929年，印度的诗圣泰戈尔献给韩国人的诗《东方的灯火》。泰戈尔在这首诗中把韩国称为“明亮的东方之光”。   韩国从古代开始被称为“东方礼仪之邦”，就是“在东方的彬彬有礼的君子之国”的意思，大约2300年前中国孔子第七代孙孔斌写的《东夷列传》中，称赞韩国彼此服侍的文化，并使用此文化而由此得名。   在韩国历史中最先登场的国家“古朝鲜”（是为了与“朝鲜”区分，加上了“从前” 的“古”），韩国的最后王朝“朝鲜”的国号也具有“太阳升起的晴朗的清晨”之意。  ...

12月 15, 2015

    利己主义，拜金主义和快乐主义主宰的痛苦的时代 最近看新闻，真是事故不断。因为对方开车不熟练就发火报复性地驾驶车，在高速公路行驶中堵截对方的去路引发死亡事故，因为区区小事怀恨在心残害周边人的事件等，有很多过去连想都不敢想的新闻被报道。   如此以来，当今都说最恐怖的存在就是人。年轻人自不必说，就连过去曾是仁慈之象征的奶奶，爷爷如今也经常出现在案件报道中。如今到了去乡下要碗凉水喝都会害怕的程度，在人们的心中惧怕和不信的墙壁越来越高，这就是我们社会的现实。   提后3章1-5节【你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，违背父母，忘恩负义········不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。】  ...

11月 30, 2015

   有什么值得夸耀的，就对所有人炫耀是人之常情。因为想得到别人的认可，是每个人最基本的欲望。 腓3章5-9节“我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我   是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。只是我先前以为与我有益的， 我现在因基督都当作有损的。不担如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已   经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义   ，就是因信上帝而来的义······”    出身名门家族，接受极好的家庭教育，还有很多值得自夸之处的使徒保罗，始终没有彰显自己的理由在于，  ...

11月 23, 2015

   “起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”   从上帝的使者那里得到指示后启程的腓利，所到达的地方是旷野。在人迹罕至的那地方，腓利遇见了埃塞俄比      亚的一位有大权的太监。太监去耶路撒冷守礼拜后回来的路上，正在车上念圣经。   按照圣灵的话语，貼近那车的腓利就问太监，所念的是否能明白。   “没有人指教我，怎能明白呢。”   太监就邀请腓利上车，与他同坐。   “他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口······请问先知说这话是指着谁？” 对于太监的提问，腓利就开口从那经上起，给他传讲耶稣和福音。二人正往前走，到了有水的地方，太监说：看哪，这里有水，我受浸礼有什么妨碍呢！”    ...

11月 16, 2015

       朝鲜王朝实录是将王的所有的话语和行为像日记一样记载的史册，总共由1893册构成。其中有从朝鲜的第一代王太祖到第二十五代王哲宗为止的472年期间的记录。   由于以活字印刷，保存状态卓越，作为史册得到了很好地保持了其客观性和公正性的评价，被列为联合国教科文组织世界记录遗产，是韩国的国宝。   负责记录实录的人们是“史官”。史官一字不差地记录了望所说的所有的话语和行为。即使王与一名大臣对话的时候，史官也在旁边记录了一切，甚至为了享受休闲时间去打猎的时候，史官也同行并留下了记录。王在哪里做了什么，又说了什么话，都记录在朝鲜王朝实录中。  ...

11月 2, 2015

        “污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗4章29节） “你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”（西4章6节们） 圣经中记录了很多有关“言语”的章节。这些章节都在教导我们要多说叫听见的人受感动，随事得益处的言语。  “言语”不仅是祝福的根源，也会成为不幸的根源。有些人因擅用良言度过了幸福的人生，也有些人因说出一句恶言，甚至毁坏了自己的人生。新闻上报道的各种事件和事故，追查其原因发现大部分都由言语所致。 请不要说不造就人的，没有任何益处的话，而多说给对方种植天国盼望和坚固信心的话，多说安慰和鼓励的话吧。一句话可以拯救即将死去的灵魂。连我自己也因此获得救援。...