反对者们称”启22:17″新妇”指的是教会(圣徒)而不是天上母亲”。

启22:17 圣灵和新妇都说:“来”听见的人也该说:“来！”口渴的人也当来;愿意的，都可以白白取生命水喝。

1.圣徒是能给生命水的救援者吗？

圣经里有圣徒（教会）能给生命水的话语吗？有的话，出示吧。圣经教训说赐生命谁的权只在救援者上帝那里。在圣父时代，由圣父时代的救援者耶和华上帝;在圣子时代，由圣子时代的救援者耶稣赐生命水。

所以启示录21章说阿拉法和俄梅戞的上帝赐予生命水，紧接着再22章说圣灵和新妇赐生命水，所以赐予生命水的新妇不是圣徒而是“基督”。

启21:5-7 坐宝座的说: “……要将生命泉的水白白赐给那口渴人喝。…..我要作他的上帝，他要作我的儿子。”  

2. 新妇不是圣徒而是圣徒们的“母亲  ”

启示录22章的“新妇”在启示录21章称作“天上的耶路撒冷”，在加拉太书4章称耶路撒冷为“我们的母”。即，新妇是指我们的母亲。

加4:26 但在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。

那么“我们的母”中的“我们”指的是谁呢？是将得救的圣徒们。所以新妇不是圣徒们，而是圣徒们的母亲。所以圣经再三证明说我们即圣徒们是“自主妇人的儿女（加4:31)”,并以此明确的告知”我们”和”自主妇人的天上母亲”是不同的。因此启22:17的“新妇”不是圣徒而是赐生命水的基督即天上母亲。

因此，说赐生命水的圣灵的新妇是教会的主张，不过是片面解释圣经，企图掩饰上帝救赎旨意的非 圣经性的主张而已。